WER WAR JOHANNES DER T\u00c4UFER?<\/strong> VIELE BILDTRADITIONEN<\/strong> Heiligkreuztal Klosterkirche. Foto © SSG<\/p><\/div>\n HEILIGKREUZTAL: JOHANNESFIGUR VON MICHAEL Z\u00dcRN<\/strong> KIRCHENFEIER GEGEN SONNENBRAUCH<\/strong> DAS JOHANNISBRAUCHTUM: FEUER, KRAUT UND GL\u00dcHW\u00dcRMCHEN<\/strong> SERVICE UND INFORMATIONEN<\/strong> \u00d6FFNUNGSZEITEN Museum in der Bruderkirche F\u00dcHRUNGEN IN KLOSTERKIRCHE UND MUSEUM WEITERE INFORMATIONEN
\nDer \u00dcberlieferung nach soll er am 24. Juni geboren sein: Der T\u00e4ufer Johannes ist nicht zu verwechseln mit Johannes, dem Lieblingsj\u00fcnger Jesu, der beim Abendmahl neben ihm gesessen haben soll. Und der Evangelist Johannes, der oft mit dem J\u00fcnger gleichgesetzt wird, ist nach heutiger Forschungssicht nochmals eine andere Person. Johannes der T\u00e4ufer geh\u00f6rte nicht zu den Aposteln. \u00c4lter als Jesus, k\u00fcndigte er als Vorl\u00e4ufer das Kommen des Messias an und gewann so eine gro\u00dfe Anh\u00e4ngerschaft. Alle, die an die Botschaft glaubten, taufte er mit Wasser, Sinnbild f\u00fcr die Rettung beim J\u00fcngsten Gericht. Auch Jesus selbst lie\u00df sich nach der \u00dcberlieferung der Evangelien von ihm taufen.<\/p>\n
\nJohannes lebte, so die Erz\u00e4hlung, als Eremit; zahlreiche Kunstwerke zeigen ihn daher b\u00e4rtig, barfu\u00df und nur mit einem Schaffell gekleidet. Oft ist ihm als Attribut ein Lamm beigegeben, denn zweimal soll er laut biblischer \u00dcberlieferung mit den Worten \u201eSeht das Lamm Gottes\u201c auf Jesus Christus hingewiesen haben. H\u00e4ufig zeigten K\u00fcnstler au\u00dferdem den Moment, in dem Johannes Christus im Jordan tauft. Ber\u00fchmt und oft Thema der Kunst ist sein Tod: Er wurde enthauptet auf Wunsch der Prinzessin Salome. Sie hatte den Kopf des Predigers gefordert, bizarre Belohnung f\u00fcr einen Tanz, den ihr Stiefvater K\u00f6nig Herodes von ihr verlangt hatte.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.schechler.com\/see-infos\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/02_heiligkreuztal_klosterkirche_ssg-pressebild.jpg\")
\nEin ganz herausragendes Beispiel einer Johannesdarstellung hat sich in Kloster Heiligkreuztal erhalten. Dort im Donautal bei Altheim k\u00f6nnen die Staatlichen Schl\u00f6sser und G\u00e4rten Baden-W\u00fcrttemberg im Museum in der Bruderkirche ein Werk des ber\u00fchmten Michael Z\u00fcrn pr\u00e4sentieren, entstanden um 1625. Der fr\u00fchbarocke Meister aus Waldsee zeigt den T\u00e4ufer traditionell: barfu\u00df, mit langem Haar und im Fellgewand. Seine Abzeichen Lamm und Kreuz sind heute verloren. Urspr\u00fcnglich war die Figur im M\u00fcnster St. Anna aufgestellt, der ehemaligen Klosterkirche; dort ist heute eine Kopie zu sehen, die sich auf dem Taufstein rechts vor dem Hauptaltar befindet. Der Standort der Figur auf dem Taufsteindeckel k\u00f6nnte f\u00fcr den T\u00e4ufer passender nicht sein. Tats\u00e4chlich findet man in Taufkirchen und -kapellen h\u00e4ufig Johannesdarstellungen.<\/p>\n
\nDass die Kirche den Geburtstag des Johannes als Feiertag begeht, hat m\u00f6glicherweise ganz pragmatische Gr\u00fcnde. Der vorchristliche Brauch, die Sommersonnenwende zu feiern, hielt sich hartn\u00e4ckig. So griff die Kirche schlie\u00dflich zu einem anderen Mittel: Da die Sonnenwende am 21. Juni und der Geburtstag des Johannes am 24. so dicht beisammen lagen, erkl\u00e4rte man die Sonnwendfeier kurzerhand zu einem Fest zu Ehren von Johannes dem T\u00e4ufer \u2013 bereits im f\u00fcnften Jahrhundert. Das Sonnenwendfeuer sollte Schaden von Vieh und Ernte abhalten, und so entwickelten sich im Volksglauben zahlreiche Br\u00e4uche, die den Heiligen Johannes mit dem Wetter und der Ernte in Zusammenhang bringen. Er gilt als Schutzheiliger der Bauern, der Winzer und der Hirten.<\/p>\n
\nVielf\u00e4ltig sind die Geschichten rund um den Johannistag: Sieht man in dieser Nacht Gl\u00fchw\u00fcrmchen leuchten, kann man mit einem sonnigen Juli rechnen: F\u00fcr die auch Johannisk\u00e4fer genannten Tiere beginnt Ende Juni die Paarungszeit \u2013 vorausgesetzt, es herrscht sch\u00f6nes Wetter. Die Verbindung zwischen dem alten Ernteglauben und dem Johannestag hat bis heute Spuren im Garten hinterlassen. Um den 24. Juni gelangt das Johanniskraut zur Bl\u00fcte, das daher seinen Namen tr\u00e4gt; der Saft der Pflanze gilt im Volksmund als Johannisblut. Auch die Johannisbeere, deren Erntesaison zu dieser Zeit beginnt, wurde nach dem T\u00e4ufer benannt. Kr\u00e4uter, die in er Zeit um Johannis gesammelt werden, gelten als besonders wirksam.<\/p>\n
\nKloster Heiligkreuztal
\nAm M\u00fcnster
\n88499 Altheim-Heiligkreuztal<\/p>\n
\nKloster t\u00e4glich 9.00 \u2013 19.00 Uhr
\nKlosterkirche t\u00e4glich 8.00 \u2013 17.00 Uhr<\/p>\n
\n1. April bis 31. Oktober
\nSonn- und Feiertage 14.00 \u2013 17.00 Uhr<\/p>\n
\nTelefon +49(0)73 71.96 11 20
\nfensterle.erich@t-online.de<\/p>\n
\nKlosterverwaltung Kloster Schussenried
\nNeues Kloster 1
\n88427 Bad Schussenried
\nTelefon +49(0)75 83.92 69 140
\ninfo@klosterschussenried.de
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